A Importância Vital do Apoio Financeiro ao Ensino da Torá e da Cabalá
Uma Responsabilidade Coletiva e Eterna
No judaísmo, o sustento do estudo da Torá não é apenas um ato de caridade, mas um alicerce fundamental da existência espiritual do povo judeu. O apoio financeiro àqueles que dedicam suas vidas ao ensino e ao estudo da Torá e da Cabalá constitui uma parceria sagrada que sustenta o mundo inteiro.
Fundamentos na Torá Escrita
A própria Torá estabelece este princípio: "Darás os dízimos de todo o produto da tua semente... para que aprendas a temer a Hashem, teu D'us, todos os dias" (Devarim 14:22-23). O sistema de dízimos sustentava a tribo de Levi, que era dedicada ao serviço espiritual e ao ensino.
Em Bamidbar 18:24, está escrito: "Porque o dízimo dos filhos de Israel... dei aos levitas como herança". Esta designação divina estabelece o princípio de que a comunidade deve sustentar aqueles que servem nas funções espirituais e educacionais.
Ensinamentos Talmúdicos e Rabínicos
Os sábios do Talmud amplificaram este conceito. No Tratado Shabat 119a, está registrado: "O mundo repousa sobre três coisas: sobre a Torá, sobre o serviço divino e sobre atos de bondade". O sustento financeiro dos estudiosos e professores de Torá engloba todas essas três fundamentações.
O Rambam (Maimônides) em suas Leis do Estudo da Torá (3:1) declara: "Todo homem em Israel é obrigado a estudar Torá... até que tenha garantido seu sustento e o de sua família, pode dedicar-se ao estudo da Torá dia e noite". Esta halachá implica que aqueles incapazes de dedicar-se ao estudo em tempo integral têm o dever de sustentar aqueles que o fazem.
No Tratado Ketubot 111b, os sábios ensinam: "Grande é o estudo da Torá, pois confere vida tanto a quem o pratica quanto a quem o sustenta". Esta passagem revela uma verdade profunda: o mérito espiritual daquele que apoia financeiramente o estudo é equivalente ao daquele que estuda.
A Natureza Especial da Cabalá
Quanto ao estudo da Cabalá - a dimensão mística e esotérica da Torá - o Zohar, obra fundamental da tradição cabalística, ensina: "Através do estudo dos segredos da Torá, o mundo é sustentado e a Shechiná (Presença Divina) habita entre nós" (Zohar III, 152a).
O Rabi Chaim Vital, principal discípulo do Ari Zal, escreveu em sua introdução a "Etz Chaim": "É uma grande mitzvá revelar esta sabedoria, pois através dela se apressará a vinda do Mashiach". O apoio ao ensino da Cabalá não é apenas sustentar o estudo, mas participar ativamente na preparação do mundo para a redenção final.
A Parceria Espiritual
O conceito de "Yissachar e Zevulun" exemplifica esta parceria sagrada. A tribo de Zevulun dedicava-se ao comércio, sustentando a tribo de Yissachar que se dedicava ao estudo da Torá. Os sábios ensinam que ambas as tribos compartilhavam o mérito do estudo (Bereshit Rabá 99:9).
No Tratado Sota 21a, aprendemos: "Aquele que proporciona ao estudioso os meios para estudar, é como se ele próprio tivesse estudado". Esta não é uma mera metáfora, mas uma realidade espiritual - o sustento financeiro torna-se uma extensão do próprio ato de estudo.
Responsabilidade Geracional
O sustento do ensino da Torá e da Cabalá é também um ato de fidelidade às gerações passadas e futuras. Como diz o ditado talmúdico: "Não somos obrigados a completar a obra, mas também não estamos livres de nos afastar dela" (Pirkei Avot 2:16). Cada geração tem a responsabilidade de transmitir intacta a herança espiritual que recebeu.
Conclusão
Portanto, apoiar financeiramente projetos que ensinam Torá e Cabalá é:
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Um cumprimento de mandamentos bíblicos sobre o sustento dos ensinadores
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Uma parceria espiritual com mérito equivalente ao próprio estudo
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Um ato que sustenta o mundo tanto material quanto espiritualmente
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Um investimento no futuro judaico garantindo a continuidade de nossa tradição
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Um catalisador para a redenção especialmente através do ensino da Cabalá
Que possamos ter o mérito de sustentar a Casa de Estudo, participar desta parceria sagrada e, através disso, acelerar a vinda da era messiânica, quando "o mundo será preenchido com o conhecimento de Hashem como as águas cobrem o mar" (Yeshayahu 11:9).
Benção aos Nobres Apoiadores
Com corações transbordantes de gratidão e reverência, elevamos nossas preces ao Eterno, bendito seja Seu Nome, para que derrame sobre cada um de vocês, nossos generosos sustentadores, um fluxo contínuo de bênçãos celestiais. Que as palavras do Rei Salomão se cumpram em suas vidas: "Aquele que é bondoso será abençoado" (Provérbios 22:9). Que mereçam ver o fruto do sagrado estudo que possibilitam, e que este ato de apoio espiritual lhes sirva de escudo e fortuna, trazendo à suas famílias saúde, sustento abundante, alegria e paz profunda. Que sejam inscritos e selados no Livro da Vida Bendita, e que através de sua generosidade, ajudem a construir os alicerces para um mundo iluminado pela Sabedoria da Torá. Amém, ken yehi ratzon.
1)Adilson Magalhães;2)Andrelina do Socorro Conceição Abreu;3)José Francisco da Silva Doria Júnior;
4)Daniela Aparecida de Albuquerque;5)Fernando Maciel; 6)Fabiano de Assis Gomes Penny; 7) Sandra Regina Marinho; 8) Sandra Alencar Palhares; 9)Regina Cesar de Mello; 10)Regina de Oliveira Duraes; 11)Juliana Delbone; 12)Alvina Nunes Bueno; 13)Iara Beatriz Jacques; 14)Lidia Rangel Miranda; 15)Sergio Roberto Trindade Rodrigues; 16)Veronica Gama Leal; 17) Gilberto Gonçalves Ribeiro Filho; 18)Leonardo Rozeno; 19) Maria Helena Ferreira; 20) Maria Ayawaska Modesto da Silva; 21) Ailton Bespalec; 22)Fernanda Gonçalves Marques Ferreira